家庭教育的想法和做法
2020-04-01 11:14 作者:fun88乐天堂教育集团 来源:fun88乐天堂教育集团

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  广大家长要全面学习家庭教育知识,系统掌握家庭教育科学和方法,增强家庭教育本领,用正确思想、正确方法、正确行动教育引导孩子;不断更新家庭教育观念,立德树人导向,以端正的育儿观、成才观、观引导孩子逐渐形成正确的世界观、人生观、价值观。

  不断提高自身素质,重视以身作则和言传身教,要时时处处给孩子做榜样,以自身健康的思想、良好的品行影响和帮助孩子养成好思想、好品格、好习惯;努力拓展家庭教育空间,不断创造家庭教育机会,积极主动与学校沟通孩子情况,支持孩子参加适合的社会实践,推动家庭教育和学校教育、社会教育有机融合。

  1、各地教育部门和中小学幼儿园要立德树人根本任务,将社会主义核心价值观融入家庭教育工作实践,将中华民族优秀传统家庭美德发扬光大。

  2、要举办家长培训和咨询服务,开展先进教育和科学育人知识指导;举办经验,通过优秀家长、案例教学发挥优秀家庭示范带动作用。

  3、组织社会实践活动,定期开展家长和学生共同参与的参观体验、专题调查、研学旅行、红色旅游、志愿服务和社会公益活动。

  家庭教育的几点做法很多家长在家庭教育时有很多困惑现介绍一些做法供家长参考。一、孩子的自尊心要给孩子的空间,不要在孩子学习的时候孩子。给孩子充分的信任,孩子玩的时候不要打扰他,让他玩尽兴,才能学踏实。切忌在孩子玩得正高兴时拉他去业,而是在他玩累之后告诉他玩耍用去了多少时间,余下的时间如果不够做完作业,那么就是不睡觉也是应该的。因为每个人都应改为自己的行为负责。二、培养学习兴趣要求孩子一定要处理当天的知识,要一日工作一日毕,不要盲目复习、预习和开小灶,那样做往往贪多嚼不烂,只要每天处理好所学知识,就会学习没有压力,才有学习兴趣。另外,不要给孩子附加作业,现在孩子厌学的主要原因之一就是繁重的作业。三、培养孩子学习的主动性要让孩子树立目标,这样学起来就有主动性,这目标要孩子自己选,不是我们来定,让孩子做自己愿意做的事。我们只帮助分析实现目标的方法和途径,以及当前的措施,最终我们要引到学习上来。让孩子认识到学习是实现目标的必由之。四、培养孩子的能力及思维能力要引导孩子多观察,教给孩子观察方法,看问题要全面,教给孩子分析问题的方法。任何时候都不要直接给孩子答案,而是帮他思考,想办法。五、反对给孩子检查作业要培养孩子认真业的习惯,不要让他把找错误的任务交给我们,而自己不用心业。我们可以找出错误,但不必指出来,而是要让他自己去发现。六、让孩子多读书让他读自己感兴趣的书

  展开全部我们都知长是孩子的第一任老师,因此家庭教育就是影响孩子学习最重要的因素。今天我们学大教育专家为广大家长带来了,家庭教育的想法和做法。希望你好好参考我们总结出来的家庭教育方法。

  1、互相谦让,相互谅解,孩子在场不争吵。家长的喜怒哀乐对于孩子来说感染力极强,家长的情绪对孩子性格的形成有着直接作用。和睦的家庭使孩子得到心理上的安稳,增强了在家庭中的幸福感,对孩子的身心健康至关重要。

  2、不对孩子撒谎。古语道:“其身正,有令则行;其身不正,虽令不从。”家长品行不端正,就无法行使教育的。孩子从小到大,家长的一举一动、都对其性格、品德发发展形成起着潜移默化的作用。孩子其实就是家长品行的缩影,家长是他成长的榜样。不对孩子撒谎,就是要使其树立诚信的意识和观念。对孩子的承诺,家长应认真尽力做到,即使没有履行,也要对孩子表示歉意,并说由。对于孩子撒谎的现象,则要通过交谈消除孩子的顾虑,让其认识到危害性,自觉的杜绝这类现象。

  3、与孩子保持亲密无间的关系,创设良好的家庭。亲情是一种本能,也是其它感情意识萌生的基础,孩子对父母的依赖是与生俱来的,家长应当在工作之余通过与孩子一起活动、游戏、做题目等等,来保持这种亲情的,目的就是创设良好的家庭,使孩子能够感受到亲情的温暖,享受到家庭带来的快乐。

  4、对孩子提出的问题,尽量予以答复。回复的过程是尊重他,公平对待他的一种体现,也是养成并巩固孩子求知好问习惯的最好方式。对于平时喜欢问问题的孩子,尽力去他的好奇心,并注意适时引导,孩子自己利用网络、书籍等方式来解决问题。

  5、欢迎孩子的朋友来做客。随着年龄的增长,孩子也会有了自己的好朋友,在这个问题上,要尊重孩子的意见,因为他也是家庭中的主要,在人格上是和家长平等的。当他邀请朋友来家做客时,作为家长,应当持有欢迎的态度,并尊重孩子们所提出的合理意见。这样孩子将会把家长视为大朋友,从而使家长进行家庭教育时更能奏效。

  6、注意观察和表扬孩子的优点,不过分强调孩子的缺点。孩子在成长过程中,会存在这样那样优点、缺点。我的观点是放大优点、缩小缺点。大家都知道鼓励、表扬、耐心和细致的重要性,因此,时刻提醒自己在面对孩子错误时,不能脑子一热、随意对之,简单处理尤为重要。否则家长在孩子的同时,也将会在自己的“缺点库”中增添一条新的记录。

  家庭教育的想法和做法,在文章中我已经为同学们带来了整理。如果你能够把我们的知识记忆牢固,就可以轻松帮助孩子在教育中学习知识。

  天下人才,必从家庭中 出,也就是说,要有好的教养才能够出好的人才。很多家庭有善教,懂得教育孩子,孩子自然贤惠、善良了。很多家庭缺乏善教,子女即使富有天资,也是习为狂 妄,不会懂得好好,不会懂得好好处事待人。

  对于家庭缺乏善教的人,加资匮乏,就会痞于顽恶。这些的道理,都是应该为国 家、社 会所明白的事情。

  我们现在学佛,要懂得家庭教育的重要性,家庭教育对孩子的影响很大。很多父母嘴巴里骂人,很多父母只顾自己不顾孩子,如此种种,实际上就是把治 国平天下的根本给忘记了。

  如果一个人的思维不对,就容易孩子。如果父母的思维是对的,教育孩子就不会错。我们学佛就是要学佛的慈悲心,要培养孩子的慈悲心。很多听众都把孩子带到台长这里来,4岁的孩子会背《心经》,7岁的孩子会背《大 悲 咒》,10多岁的孩子、20多岁的孩子全部都在,全部都在。

  我们生活在这个社 会中,为什么很多思不集中?为什么很多想不成?为什么很多人每天都做着不开心的事情?又为什么很多人一辈子都是烦恼陪伴?所有的这些,都是在于我们人的心啊。现在人的心是越来越乱,人的心是越来越杂,人的心是越来越贪,人的心是越来越难控 制了。心本善,心本来是自己的,为什么很难控 制呢?

  就是因为贪念太多。今天贪了,就不得安宁了。所以台长告诉大家,很多事情不是求来的,应该让它自然来。一个人如果能够过上平静的生活,没有对比的生活,那才是你自己真正的生活。你拥有自己的生活,你想快乐,你不应该和人家的生活去对比。举个例子,你今天住着小房子,你其乐、很开心。

  台长经常给大家讲,要懂得,自己做错了,要能够责备自己,因为责备自己,自己才能够进步啊。如果你不能够责备自己,说明你对自己所做的错事还没有一个认识。所以我们要经常自己修自己,然后再教家人。我们只有自己了,才有权 利和能力去教 诲家人啊。犹如自己步入圣贤之域而不自知啊。也就是说,自身学好了,已经步入了圣贤的领域,自己的境界在不知不觉中提高了。

  孔夫子说,天下之本在国,国之本在家,家之本在身。这个身就是你自身,你自己的条件。台长跟大家讲,我们要不断地提升自己的境界,要不断地完善,真正的圣贤之人是遇事不怒,自己碰到的事情都会井井有条地处理好。他有智慧来处理这些事情,他本身已经列入了圣贤之域了。

  天下之本在国。一个国 家要搞得好,它的根本在于老百 姓的家,老白姓的家要搞得好,就在于老百 姓自身的修为。孔夫子此言并非专为有觉 悟者言啊,并不是为每一位有地位的人来说这句话的。实际上就是说国 家兴亡,匹夫有责。学佛就是学小家和国 家。自古以来,有很多人用佛法 治理国 家,也是很好的。如果当今社 会风气不好,没有做好事情,每个人都是有责任的。那么,在国 家里、在整个之中,要如何选拔、如何治理天下这些混乱的事情呢?

  首先,需要的是人才,那么人才又从哪里来呢?天下人才,必从家庭中 出,也就是说,要有好的教养才能够出好的人才。很多家庭有善教,懂得教育孩子,孩子自然贤惠、善良了。很多家庭缺乏善教,子女即使富有天资,也是习为狂 妄,不会懂得好好,不会懂得好好处事待人。

  对于家庭缺乏善教的人,加资匮乏,就会痞于顽恶。这些的道理,都是应该为国 家、社 会所明白的事情。

  我们现在学佛,要懂得家庭教育的重要性,家庭教育对孩子的影响很大。很多父母嘴巴里骂人,很多父母只顾自己不顾孩子,如此种种,实际上就是把治 国平天下的根本给忘记了。如果一个人的思维不对,就容易孩子。如果父母的思维是对的,教育孩子就不会错。我们学佛就是要学佛的慈悲心,要培养孩子的慈悲心。很多听众都把孩子带到台长这里来,4岁的孩子会背《心经》,7岁的孩子会背《大 悲 咒》,10多岁的孩子、20多岁的孩子全部都在,全部都在。

  试想一下,这些孩子将来会是什么样的人才?他们会为国 家、为社 会、为家庭做出很多的贡献。这些父母就很懂得善教。很多父母和孩子前世有怨结,他们教育不好孩子,但是他们带着孩子学佛法,求给孩子智慧,这些孩子就能够茁 壮成长,这些孩子今后就是国 家的根本啊。要让他们知道,这个世界任何物质和物质都是,因为种下的因,就一定会有果报;

  因为有恶 习,所以很多事情都不顺利;因为有善良,所以在社 会上活得很潇洒,谁都很喜欢。所以我们要懂得辅助教育之要道,我们要懂得用佛法来帮助和教育下一代。

  台长接下来继续给大家讲,我们心里想着佛都是心,学佛要生出、发出切愿、志诚恳切。我们学、学佛,要生出真诚的相信,发愿要发得真切,意志要诚恳。要记住,心诚则灵。学佛也是要心诚。我们要用观心念法,有时候要用摄心念法,所以叫都摄六根。六根要干净。时,心也就是意根,要想得清清楚楚。口叫舌根,要念得清清楚楚。耳根要听得清清楚楚。所以,眼睛就不会东张西望,鼻子也不会嗅出其它的气味,身 体也不会懒惰懈怠。

  这就是都摄六根,是很重要的方法。让心能够静下来,让耳朵不乱听,让心不乱想,让口时清清楚楚,嘴巴不要乱说话。都摄六根虽然不能够全无,很多人时不能够完全抛弃,但是必须努力把心安静下来,

  心中,就是说不要动,口 中不要乱讲话,耳朵要听自己,要听得清清楚楚,只有净念,才会出效果。

  如果我们很干净地在,如果我们能够一直下去,那我们的心自然可以归于一处了。因为我们时都摄六根,耳朵、、舌 头虽然都很集中,但是可能会有百分之二十的散乱。如果我们今天还有百分之五十的不安定,如果继续,从不间断,第二天可能就只有百分之四十的不安定,第三天就只有百分之三十的不安定,到了最后,心就会归于一处了。

  我们学佛,就是学修心。如果我们的心能够把事情想得浅一点、简单一点,任何事情都不要去追根问底,我们的心就得到安定了。

  举个简单例子,很多人看到人家在交头接耳,看了自己一眼,他的心马上就会不安定了。他的第一个感觉就是别人可能在说他什么,第二个感觉就是会恨人家,第三个感觉就是他必须反击这个人。这,因为想把问题搞清楚,想刨根问底,接下来给自己带来的危害也会很深的。所以,学佛之人,要把问题看得浅一点,要把心看得淡一点,要把智慧要想得深一点,要把这个世界看得假一点,把复杂的事情看得简单一点,别人说自己不好时,要把别人想成在说自己好话。

  明明这件事情到了你,你就把它看成是自己的,可能你前世欠了他,也可能你今世没有做 好 人。

  学佛之人,要懂得,要经常生惭愧,要想到我很惭愧。当一个人经常感到自己很惭愧的时候,他才能够进步啊,他才能够永远地向前进。当一个人被人的时候,当一个人被人的时候,这个人要懂得这是在消自己的孽障啊。要学会把别人任何对你的不好都看成是你修心的增上缘。一个人要想进步,就必须学。

  学什么呢?就是学的境界,因为当一个人的境界提高了,他才能够看得远、想得开,犹如我们站在一个小山坡上,你的视线还会被前面的高楼大厦所,只有当你站在更高的山峰上的时候,你的眼前才会是一片的光 明,你的眼前才会是一片的空白。你的心情随着你的境界在走,这才是学佛修心之人啊。